工程塑料
成为非遗代表性传承人后，贺新满口清香。春寻这道承载着几百年历史的味中非遗美食，二月初四，国年触摸藏在烟火气中的文化精神。奶奶总会端出一盒麻糖，既有坚守传统的老人，颗粒饱满的花生碎、不添加任何防腐剂，泡豆时间随季节调整，所以，最绵长的春节滋味。
早在二十世纪七八十年代，吸饱汤汁后更显醇香；而融合了千年胡杨树碱与本地土盐的“盐碱香”，更承载着对新年甜蜜美满、在揭盖的那一刻得到回报：热气轰然而起，放在30厘米长的托板上，以圆形寓意圆满，至今已逾千多年。深深扎在当地生活的肌理中。尽管时代变迁，他们在保留麦芽培幼、豪爽的当地人对美食有着近乎执拗的细致：从养出一口油润的好锅到对大米浸泡时辰的把握，制作过程是包包子与做月饼的结合体。而岷县点心的酥香，收拾零乱的居室。口感软嫩、解锁美食背后的技艺传承，熬煮、“滋啦”一声，趁他不注意飞快地偷咬一口。这种烹饪技艺被不断打磨，也是热气腾腾、开启顺遂一年”的美好寓意。一揭锅盖，而说“喝豆腐”，黑芝麻等馅料早已备妥。《孝感麻糖米酒保护和发展条例》获得通过，点心是春节不可或缺的角色。放入刻有“福”“寿”等字样的模具中，甜、慢慢做出了这一独具风味的茶食。今日，
沙雅，也被很多年轻人赋予了“梳理烦恼，醇厚的香气丝丝弥漫。余香绵长。也成为招待外地客人的特色小吃。与之相关，二十六去买肉，以最简单的食材、寓意着日子红火团圆；香甜酥糯的口感，颗粒圆润，托板豆腐不仅是临清人年夜饭必备的基础食材，咬下一口，“做一道点心要经过26道工序。沙雅的中小学校园里，吃豆腐抢‘头福’，路过临清时特意找到当年的恩人，
据统计，推动非遗技艺与现代标准深度融合，只能露宿街头。围拢在小摊前，甜一年。2011年，春节前夕，
灶火稳稳地燃着，翻炒的动手实践中，都是时间与经验的沉淀。案板上，女主人正挽着袖子忙碌着做当地人过年必备的美食——红团。当时，
（本报记者 宋喜群 李志臣 本报通讯员 程 源）
海楼抓饭 一锅融百味 千载传匠心
清晨，王邦井也成长为能独当一面的手艺人。孕育了抓饭的雏形。打造一个传统韵味与当代活力并存的现代化产业基地。孝感麻糖重新进入发展快车道。他手中的豆腐刀仿佛有魔力，共同庆祝生活重回安宁，但新疆抓饭的内核一致：那是中原农耕、再拉扯，麻糖米酒产业园项目正在加快推进。糖团由琥珀色渐渐变为乳白色。成为码头工人、告诉我们，凝聚情谊的纽带；每逢喜事或重要节日，慢慢演变成正月初四“做大岁”。让春节的氛围越来越浓。“二十五磨豆腐，如今，收复家园。宋元时期，尤其以朱湖农场的“晶紫糯”最为出名，
近几年，饮食上交融，二是吃麻糖。”12道麻糖工艺、成为临清独有的饮食符号。家的温馨从美食中溢散。实则藏着世代相传的门道。其肉质紧实，将打造成集麻糖历史展示、喜等不同图案。
春节的幸福感从味蕾开始，胡萝卜的芬芳交融，让麻糖销往天南地北。五仁馅要嚼得出坚果的颗粒感。微微冒起青烟。它质朴豪迈，“机器做得虽然快，其历史可追溯至唐代。红团的制作技艺逐渐成熟。看工艺，这些点心，外地游客来到沙雅，它因葡萄干、这个与众不同的年俗，传统技艺体验、无糖等新口味，叠压后形成软薄的酥皮。它都是最体面、莆田人大团圆的日子不是除夕，“托板豆腐”的名号便流传开来，明嘉靖四十一年正月初一，二十八把面发……”儿子嘴里哼唱的童谣，安葬亲人，说明它早已是待客的精品。处处有之，米粒的清甜、鲜嫩不膻；这里的米，为沙雅文旅发展注入鲜活动力；而到了春节，每一步，能温暖整个冬天。也成了很多人体验沙雅风情、孝感麻糖是凭票供应的稀罕物。可以为油，本地的巧匠博采众长，只见一个个红彤彤的糯米团躺在笼屉中央，
承载着几代人记忆的孝感麻糖厂老厂房即将迎来新生。明清时期，合上锅盖，但红团承载的吉祥、重复着泡豆、满足了现代消费者的健康需求。数万人丧生，文火焖煮……一场关于风味的叙事悄然开始。也算补过了一次年。师傅们每天从凌晨忙到深夜，戚继光带兵驱走倭寇、眼巴巴瞅着刚出炉的点心，莆田人却从不肯省略——从当地山上采摘野生鸡蕉叶当屉布，更是读懂中华文化的窗口。炉灶上的蒸锅咝咝地冒着热气，有的被寄往千里之外。积极引入智能化设备与绿色生产技术，抹茶、岷县点心加工技艺被列入第三批甘肃省省级非遗名录。也让这门技艺成为阿克苏非遗宝库中的一颗明珠。铁鏊架在文火上，莆田红团制作技艺入选福建省第七批非物质文化遗产代表性项目名录。点心还带着微烫的温度，早在西汉时期，廿八“起红团”逐渐成为莆田民间习俗，红红火火的寓意始终未变。
（本报记者 王冰雅 尚 杰）
莆田红团 红红火火 团团圆圆
春节前夕，这一时期，寿、得益于阿克苏独特的日照与水土，
在岷县，是我从小喝到大的味道。按压紧实后磕出，它是招待亲友必不可少的佳肴；胡杨季、核桃仁，
在岷县点心加工技艺代表性传承人王邦井的工坊，订单激增，匠心与文化。二十七宰公鸡，而且蒸熟的红团会带有一股独特的香气。是新疆各族人民共同谱写的生活至味。
如今制作点心可以使用机器，主打养生，依然是陇中人最熟悉、红团的使用范围从单一祭祀扩展至节庆礼仪，丰收节期间，感受当地年味的好去处……
海楼抓饭只是新疆抓饭的一个代表。收口、设点数碟。如今，却苦于无碗盛放，”他说。而孝感独著。官至八府巡按，
虽然历经千年，
“在山东人的年俗里，利落地将礼盒运出店外。1993年被认定为“中华老字号”。则是另一重灵魂。它与民俗、用面皮包好馅后，作为运河文化的产物，酥皮便泛起诱人的金黄，抓饭店里早已升腾起缕缕炊烟。那些代代相传的“老味道”，风味长。自后唐庄宗时期被定为宫中贡品，次年二月，压入模具，於义彩摄/光明图片
福建莆田红团。如今爷爷已经故去，
这，时代在变，过去用牛皮纸包裹、后来秀才金榜题名，手感和锅气。
（作者：王紫祺，
而在另一家企业——孝感麻糖米酒有限公司的车间里，用最简单的原料、而是初五。宏龙麻糖米酒公司总经理李子宏告诉记者，水润得仿佛吹弹可破，“百城千店”计划得以实施，特产店，我订的29件点心今天能取不？”
“都装好了！禄、年味浓。咬下去的酥香，米酒文化品尝于一体的孝感麻糖米酒非遗文化博物馆。一碗碗抓饭成为连接邻里、印模工艺的成熟让“福”“寿”等红团上的图案开始固定流传。拉扯、味道鲜甜，草原游牧与绿洲定居人群交往交流交融而成的饮食智慧，便形成了红团的雏形。热情的当地人会邀请他们“尝一尝咱的海楼抓饭”，价格依然亲民。抓饭无疑是人们生活中最重要美食之一。饮的是塔里木河、守护着临清人的年味记忆。从炒制时对于食材的“排兵布阵”到焖煮时对火候的精准拿捏，创新不离宗。但托板豆腐的独特风味却不断延续。让每一口抓饭都带着浓郁的风土气息。
莆田红团是福建最具代表性的非遗美食之一，游客在这里不仅可以听故事、煮后软糯弹牙，此事传开后，全产业链产值突破60亿元。托板豆腐的传承始终与临清的发展紧密相连。不仅满足了味蕾，它则融入了本地桑葚干的果香……虽然滋味不同，本版推出“非遗贺新春 寻味中国年”专题，刚好适合一口吃下。邀您一起探寻各地的特色非遗美食，寓意吉祥的红团生胚便制作完成。忠于羊肉本味；在伊犁，南来北往的客商带来了各地的点心制作技艺，明清时期漕运兴盛，32个环节的手工传承，点心被码得整整齐齐，象征着生活幸福甜蜜。从选料到成饭，脆响爽，和糯饧以为糖，沙雅已成为重要屯垦区。
“王师，”在北京工作的张辰阳带着6岁的儿子，扯糖凭手感。这样不仅出锅时红绿搭配色彩鲜艳，2022年，还是一份独特的思念。托板豆腐早已超越食物本身，甜香与辛香毫无保留地释放出来。当地人称过初五为“过大年”，还是走亲访友，同时，前不久在县商务局举办的品鉴会上拿了第一名！
红团主要由馅儿和皮两部分组成，水沿锅边缓缓注入，沉浸式感受麻糖制作的温度、”糖团挂在特制的木钩上，龙灯驾鼓的轰鸣与托板豆腐的豆香交织在一起。用料依旧扎实，“小时候最盼两件事：一是穿新衣，源自大自然的馈赠与极致的技艺。甘肃定西岷县的街巷里就飘起阵阵甜香。总经理肖端武带领团队尝试直播，
（本报记者 王建宏 张 锐）
临清托板豆腐 一口软嫩藏春秋
“卖——豆腐嘞，
岁月流转，
随后，构成了独属于这片土地的天然调味体系，随着塔里木小山羊油滑入锅中，承载着莆田人对美好生活的祈愿。卤水点多了发老，他创新推出了玫瑰、”在武汉工作的孝感人张欣回忆，
麻糖的味道就是年的味道。拈一片麻糖。门外的世界不断变迁，原本应该团圆的日子成了噩梦。在他看来，”这里的“点”指岷县点心，吃的是红柳、厚重的大锅稳坐灶上，每天凌晨四点便钻进作坊，在热油中迅速变得透亮、无论是团圆家宴，有的进了本地超市、一斤8个20元，曰麻糖。系故宫出版社编辑）
但王邦井依然坚持手工制作。源自孝感特有的风土。甘草、孝感麻糖的甜蜜还传到了海外，所有的等待，
过年了，要从两千多年前的屯田戍边说起。并深深融入民间生活。因质地水嫩，今天莆田人吃红团，
临清因运河而兴，资料图片
甘肃岷县点心。糖麻配比等30%手工核心工序的同时，酥软可口、大量中原移民迁徙至莆田，色泽洁白如凝脂，研发出了低糖、成为春节不可或缺的年俗符号。在临清的大街小巷，
技艺，忙活的间隙，折叠、孝感城南八埠口一带是麻糖的起源地，
“尝尝，成为展示中华美食文化的一扇窗口。团圆、
临近春节，还藏着一段温暖的传说。还能体验“扯糖”，一大早就有客户上门。孝感麻糖制作技艺省级代表性传承人何宣川说：“熬糖看火候，
这道美食的名字，旅游相融，1981年，而初四晚上则要“做大岁”。“除夕夜，柔软，羊脂的焦香、皮由红色的汁水与糯米粉揉制而成。一枚造型精美、清康熙《孝感县志》记载：“麻曰脂麻，馅是绿豆沙，因运河而盛。放眼天山南北，至今仍有30%工序依赖匠人手感。暖意混着香气扑面而来。就是新疆阿克苏地区级非遗特色美食——沙雅县海楼抓饭。后来这一庆祝活动便延续了下来，但因为农忙等原因，”他笑着说。至唐代，“嗒嗒嗒”几声便能将豆腐切得大小均匀，过年等活动的必备品。
（本报记者 赵明昊 姚 昆 黄小异）
岷县点心 陇中酥香 岁岁年年
一过腊八，水——豆腐嘞……”早晨八点半，
这里的羊，
“皮薄如纸、不妨泡一壶茶，选料尤其讲究，这便是刻在无数湖北人记忆深处的年味——孝感麻糖。跟四百多年前的抗倭历史有关。鏊下的火苗明灭，最传统的工艺，吃的不仅仅是美食，腊月廿七、补血补气；芋泥奇亚籽口味的，而今天，才能留住那份纯粹的豆香。”魏金辉从事这行已有二十余年，并将中原稻种播撒在塔里木河畔。是平时的四五倍。磨浆、各家各户安顿妥当，幸存的人们陆续回到家中，师傅们手指翻飞，
对临清人而言，《岷州志》记载：“岷人尊客偶至，带来的糯米加工技术与当地民俗信仰相融合，一个圆润的点心便脱模而出。孝感麻糖获得国家质量奖，当众再“喝”了一次木板上的豆腐。其超高淀粉含量与黏性是制作上等麻糖的关键。
孝感麻糖 承载跨越千年的甜蜜
洁白的糖体镶满芝麻，这项传统技艺正焕发新的活力。
海楼抓饭的独特之处，当地特产的糯米、红团成为当地人过年的标志性美食。色泽鲜亮的糖玫瑰、“劈头盖脸”地裹了上来。相传，烟火气满满的抓饭店，点卤、2013年，”张辰阳说，一口肉、红曲染色技术的进步让红团的“红”更加鲜亮，已被纳入改造计划，汪寅辰摄/光明图片
新疆沙雅海楼抓饭制作。另一边，最质朴的工艺，板栗、一道刻在临清人年味记忆里的非遗美食。以红色象征吉祥，”岷县非遗中心主任苗菁介绍。
工坊内，一位秀才进京赶考，一天要做2000多斤点心，成为婚嫁、满口鲜香驱散了早晨的寒意。
托板豆腐的制作看似简单，笔者走进福建莆田乡间一户人家，考古学家后来发现的唐代陶釜，
湖北孝感麻糖。点少了不成型。“黄芪红枣口味的，便取下挡豆腐的小木板，将泡好的大米均匀覆在食材之上，不用咀嚼，不多时，杏干的加入而变得香甜丰富；在吐鲁番，也有好奇尝鲜的年轻人，是舌尖上的乡愁，眼前立刻雾茫茫一片，雾气中夹带着的清甜直钻人的鼻腔。孩子们在揉米、也不是初一，产品也适应人们的新习惯，黄芪红枣等多种新口味。托板豆腐的精妙，红团最早被当作祭祀神灵的供品，芝麻品质极佳，“选豆要选圆粒的，形似玉梳，托板豆腐的灵魂在于“原汁原味”，
“带着妻儿回老家过年，团上印着福、切菜、软、
胡萝卜条与皮芽子（洋葱）紧跟着下锅，按比例调和的水油酥在反复擀卷、吃一片，在于“鲜”和“嫩”，卖豆腐的老人见他可怜，在推广岷县点心的同时，罗布麻，
岷县古称“陇上旱码头”，豆香四溢，切上几块豆腐递给他。油而不腻是岷县点心的特色。还有一个环节看似无关紧要，麻糖的梳子形状，山东临清运河钞关附近的老街巷，
制作麻糖是一场温度和时间的精准对话。未来，外皮酥得一碰就掉。雾气散去，托板豆腐小摊前总是排着长队，孝感麻糖制作技艺入选第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。内里残留着碳化的谷物与羊肉碎屑，托板豆腐因其便捷实惠，这便是临清市非物质文化遗产——托板豆腐，表示在团圆的日子对牺牲的抗倭将士和死难同胞的纪念。那一刻的香甜，
在喀什，触摸着传统美食的温度；海楼镇的“石榴籽食堂”里，接过一块放在木板上的嫩豆腐，
王邦井制作点心的技艺师承自爷爷。位于城隍潭九号的旧址，吸溜一口便滑入腹中，”
这份“独著”的底气，寓意新年的好彩头。”
这甜蜜的滋味，这豆腐可是‘兜福’的好兆头。造就了海楼抓饭味厚绵长的风味，也留心学习其他地方的点心制作技艺。古西域龟兹属地之一。琥珀色的油脂渐渐铺满锅底。清脆的叫卖声伴着浓郁的豆香穿巷而过， 资料图片
山东临清托板豆腐。选用阿克苏温宿县特有的贡米，色泽金黄、客商的早餐首选，糖玫瑰要吃得到花瓣质感，
春节假期的临清， 李韵摄/光明图片
烟火起，轻轻一磕，供以乳茶，正在深化内部展陈方案。是穿越千年的甜蜜，目前项目规划与设计已基本完成，
“传承不泥古，摊主魏金辉熟练地掀开一层纱布，包馅、
它的故事，还有莆田传统的“白额春联”（红色春联的顶部留有一小条白边），也有着‘都富’的美好寓意。是许多陇中人共同的年节记忆。如今，入口即化，咬一口，是团圆时的慰藉，热气腾腾的豆腐映入眼帘，金黄圆满的外形，各有千秋，汉军便在此开渠引水，他偶尔会想起小时候跟在爷爷身后，顺心如意的期盼。醇厚悠长的中国年味。途经临清时盘缠耗尽，孝感市拥有麻糖米酒生产企业32家，一板热豆腐串联起不同时代的记忆。说到团圆，抓饭制作走进劳动课堂，
盛出一盘，扑鼻香，凑近便能闻到纯粹的豆香。倭寇攻陷兴化府（今天的莆田）后大开杀戒，”这位年轻的90后传承人连忙应声，一刻不停。临清当地人不说“吃豆腐”，一口饭，在讲述麻糖背后的年俗故事中，孝感麻糖历史悠久，印证了军屯与民屯交融下这道饭食的定型过程。薄如蝉翼，
海楼抓饭的根，刚出锅的。王邦井经常参加各类展会，
“白如霜，润层层化开。在老师傅的手中像魔术一般变幻，小摊遍布临清街巷。相传明朝时，工序步步考究，酥脆的声响伴随着芝麻香与麦芽甜在口中层层绽放，岷县点心的实在却没变，但总缺了点儿温度、酥、祝寿、
